O texto parece ser uma frase solta, sem contexto claro. No entanto, trata –se de uma reflexão sobre a importância de honrar os ancestrais e como isso pode impactar as nossas vidas e das pessoas. De fato, nos da tradição batuque do sul, realizamos cerimônias sagrada, acreditamos nos ancestrais , eles têm um papel fundamental em nossas vidas e das pessoas. É, muito importante prestar-lhes homenagem e respeito. Isso pode ser feito de diversas formas, como oferecer oferendar e aplicar os ensinamento recebidos, além de toda uma ritualística sagrada, além de manter suas memórias vivas.
Após as obrigações os vivenciadores, relatam sentir uma conexão mais profunda com suas raízes e com sua própria identidade. Além disso, acredita-se que essa prática possa trazer bênçãos e proteção para a vida cotidiana. Mãe Carmen de Oxalá
Na finaleira do ano vivemos um momento para lá de especial na última quarta – feira (27 /12) O Pontão de Cultura Ilê Axé Cultural – ASSOBRCATY recebeu a visita do Prof. Dr. Adriano Jardim, coordenador do Grupo de Estudos sobre Religiões Afro-Brasileiras – RELIGAFRO, da UFES. Agradeço a oportunidade de conhecê-lo pessoalmente, porque virtualmente nos falamos, semanalmente desde abril, quando ingressei no grupo de estudo Religafro na Universidade Federal do Espírito Santo. Adupé o.
Pedra de Xangô tecendo redes. Mãe Branca de Xangô ( Bahia) e Mãe Carmen de Oxalá Pedra de Xangô Guaíba. Através de Live estabeleceram um diálogo que promove o crescimento da rede, uma grande Vitória do Parque Pedra de Xangô.
Com a pandemia, fomos impulsionados a utilizar a internet e os serviços disponíveis para nos conectarmos com pessoas que compartilham das mesmas lutas, valores e compromissos que os nossos. Assim, a Pedra de Xangô de Guaíba e de Salvador em Cajazeira mantiveram relações virtuais, tecendo redes de conexão.A Pedra de Xangô se tornou enredo, rede e travessia nesse novo cenário. Mãe Branca de Xangô, da Bahia, e Mãe Carmen de Oxalá, da Pedra de Xangô Guaíba, estabeleceram diálogos através de lives, promovendo o crescimento dessa rede. É uma grande vitória para o Parque Pedra de Xangô e para todos os envolvidos. A Live aconteceu no dia 11 /10 ás 19h.
Através dessas conexões virtuais, podemos continuar fortalecendo nossa cultura e tradições, mesmo diante dos desafios impostos pela pandemia. A internet se tornou uma aliada poderosa para manter o elo entre comunidades e permitir que nossos valores e conhecimentos ancestrais continuem sendo compartilhados e celebrados.
É gratificante ver como as tecnologias modernas podem ser utilizadas para preservar e expandir a nossa rica herança cultural. Que essa união virtual nos inspire a seguir enfrentando os desafios com resiliência, mantendo viva a chama da nossa ancestralidade.
Sigamos conectados, construindo redes sólidas e difundindo o legado da Pedra de Xangô para as novas gerações. Que essa parceria entre Guaíba e Salvador continue a florescer, enriquecendo nossas vidas com a sabedoria e a força do nosso povo. Salve a Pedra de Xangô! Salve a conexão que nos une e fortalece!
Neste segundo dia do ano, quero agradecer aos amigos que não desistiram de mim, quando me ausentei deste espaço, entre os dias 24\10 á 26 \11, tive a experiência com o COVID – 19, foi uma labuta onde os primeiros 15 dias foi da identificação ao tratamento, fiquei em torno torno de 6 horas no hospital para fazer é aguardar o resultado do exame PCR, que é o exame que tem bom desempenho, ele detecta o vírus e a fase que se encontra. É o exame ideal para todas pessoas com sintomas respiratórios associados a suspeita de COVID-19 deveriam ser testadas nesse contexto atual de pandemia. Bem, foi constatado que eu havia enfrentado a fase aguda. Os 16 dias que se seguiram foi recuperação, até retomar energia para dar conta do compromissos agendados. Em breve, estaremos fazendo o Lançamento da Revista Infantojuvenil ITAN da Pedra de Xangô.
Periferias e Territórios existentes de inclusão de práticas (cultura viva) jovens, mulheres (negras), GLBTT+, Idosos, crianças Mãe Carmen de Oxalá- Ponto e Pontão Cultura Assobecay
Ayan – Cofundador da Comunidade Kilombola Ponto de Cultura Morada da Paz Omorodê
Convidado: Dudu -Morro Agudo Pontão de Cultura Enraizados Baixada Fluminense- (RJ) Mônica Hillesheim Dança do Ventre Ponto de cultura de Harmonia.
Hoje, foi realizado uma entrevista com Iago de Almeida Pereira, mestrando em Desenvolvimento de Gestão Social na Universidade Federal da Bahia – UFBA.
O que chamou atenção do pesquisador foi o trajeto percorrido pela associação, para chegar a ser reconhecida e investida com recurso público, como 1º Pontão de Cultura de Matriz Africana no Estado do Rio Grande do Sul. Os diversos questionamentos, respondidos, o ajudaram a pensar sobre os desafios que foram enfrentados pela entidade. Aguardaremos o retorno do Mestre Iago de Almeida Pereira , para compartilhar os resultados em uma Live.
Roda de conversa promovida pela Faculdade Invest de Ciencias e Tecnologia de Cuiabá-MT. Lançamento do livro infantojuvenil Pedra de Nzazi, Xangô, Sogbo? Os autores Maria Alice Silva e Walter Passos conversando com o prof. Maurício Vieira e convidados. O evento acontecerá pela plataforma Google Meet no dia 16/05/20 às 18h00 (Horário de Brasília) Os participantes receberão certificado de 03h. A sala virtual estará disponível no dia do evento, às 18h, vide link na bio do perfil @pedra.de.xango. Pedra de Xangô é enredo, é rede. Parque Pedra de Xangô. Parque em Rede Pedra de Xangô interligando conexões. A sacerdotisa Mãe Carmem de Oxalá de G/(Guaíba -Rio Grande do Sul); Leonel Monteiro da presidente da AFA(Salvador-BA) Reverendo Hugo, sacerdote anglicano, da Paróquia Anglicana da Virgem Maria (Cuiabá – MT) Kátia Silveira (Salvador-BA), Rafatech1101 (aluno da Escola Municipal Jardim das Margaridas – Salvador-BA) Dayse Gomis (Rio de Janeiro- RJ) estarão presentes. Como participar? Vá na bio da @pedra.de.xango e acesse o link. Você entra direto na sala virtual. Os participantes receberão certificados. No final da Roda de Conversa deixe o seu nome completo e e-mail.
Nesta quarentena, convido a todos a um passeio virtual no futuro e tão esperado Parque da Pedra de Xangô. Vejam a beleza do lugar capturado pela lentes da fotógrafa Mônica Silveira. As imagens conforta-me, enche-me alegria e esperança no amanhã. Sem palavras para externar tudo o que sinto, prefiro contemplar e entrar em conexão com o sagrado. O cantor Guilherme Arantes aceitou o meu convite e presenteou-me na viagem com a música "Amanhã". Vem com a gente! Ligue o rádio, cantemos:
"Amanhã Será um lindo dia Da mais louca alegria Que se possa imaginar Amanhã Redobrada a força Pra cima, que não cessa Há de vingar Amanhã Mais nenhum mistério Acima do ilusório O astro rei vai brilhar Amanhã A luminosidade Alheia à qualquer vontade Há de imperar Há de imperar Amanhã Está toda a esperança Por menor que pareça Existe e é pra vicejar Amanhã Apesar de hoje Será a estrada que surge Pra se trilhar Amanhã Mesmo que uns não queiram Será de outros que esperam Ver o dia raiar Amanhã Ódios aplacados Temores abrandados Será pleno Será pleno."
Pedra de Xangô é enredo, é rede, é energia em movimento.
Meu nome civil é Carmen Lucia Silva de Oliveira, sou psicóloga, Iyalorixá, resido na cidade de Guaíba, Rio Grande do Sul. No meu país, me conhecem como Mãe Carmen de Oxalá, foi assim que me construí e ganhei notoriedade, por articular, coordenar e executar projetos socioculturais em parcerias com empresas de médio porte, assim como estabelecer convênios com ministérios federal. Sou uma mulher negra que carrego com muito orgulho os traços de minha ancestralidade. No meu cotidiano, que aprendi, pelo fato de nascer dentro de uma casa de tradição de matriz africana, lugar onde a cultura nunca esteve adormecida, muito pelo contrário, segue a tradição que vem sendo passada de geração para geração desde os tempos da escravidão. A casa foi fundada por mãe Quina de Yemanjá, no ano de 1943, desde sua fundação, até os dias atuais além de ser uma casa tradicional de religião, sempre fez um trabalho com recortes para a difusão de valores, de manutenção e resgate desta cultura negra. Em 2010, intensificou as principais atividades, passaram ser divulgadas pela internet, é ganhou visibilidade em consequência iniciou sua trajetória exitosa em aprovar projetos. A ASSOBECATY, promove atividades de inclusão e promoção social, fundamentalmente de elevação da nível de consciência através do conhecimento, da cultura e da prática africanista; criou o NERCI (Núcleo de Estudos a lingua Iorubá), promovendo a oralidade de matriz africana em sua linguagem nativa; como em 1994 criou a biblioteca comunitária Moab Caldas, cria neste momento contemporâneo a Sala de Cinema, que promove filmes da cultura africana e afro-brasileira, e de temas sociais, estabelecendo debates e estudos afins; oficinas de capoeira, oficinas de saúde, oficina de contação de história, oficinas de prevenção hiv/ aids, oficina de teatro, oficinas de geração de renda, oficinas de programa comunicação e de rádio comunitária, oficina de manutenção dos blogs ( são 37 blogs criados e mantidos ativos pelo Ilê), aguardava a conclusão da instalação do Telecentro Br, do Ministério das Comunicações. Todas estas ações de intervenção sócio culturais e econômicas ocorrem com a transversalidade do calendário religioso e dos ritos sagrados tradicionais, como a Festa anual de Oxalá, o aniversário da ASSOBECATY em fevereiro, e os Batuques dos Orixás, de Bará a Oxalá da Nação Cabinda, e as festas da Umbanda Também descobriu Diante disso o espaço recebe diversas denominações, tais como terreiro mais antigo da cidade de Guaíba, Lugar de herança, lugar de memória, lugar de patrimônio Cultural, imaterial, afro brasileiro, lugar de segurança alimentar, lugares de acolhimento e cura, lugar de inclusão digital no axé. Pela manutenção de nossa cultura foi reconhecido é investido no edital 2012, foi a primeira casa de matriz africana, no sul do país a ser reconhecida é investida como Ponto de Cultura de Ilê Axé Cultural, que o próprio nome qualifica a entidade, dizendo o lugar que ele nasce,” casa de força cultural”. O fazer cultura deste espaço tem uma uma peculiaridade de ser um mosaico cultural, oficinas de capoeira, dança, percussão, por suas atividades expressaram a cultura negro-brasileira; são lugares que emanam a força e o poder cultural através de sua vivência, é a cidadania mesmo ainda, em condições desiguais. Em 2018 a última atividade, antes de ser extinto o Ministério da Cultura, recebemos a chancela de Pontão de Cultura, política pública referendado na Lei Cultura Viva Nº 13.018, de 22 de julho de 2014.
Na quarentena, finalizamos o relatório anual, mas estamos impactados porque caiu todo planejamento de atividades do ano 2020, fazendo uma analogia, tínhamos um terreno com uma casa construída, agora ficamos somente com o terreno, vamos aguardar passar o isolamento social é a pandemia para replanejar.
O pontão de cultura é feito por pessoas para pessoas, nossa ferramenta é a cultura, algumas atividades, ainda não conseguimos migrar para o digital, muitos dos frequentadores do ponto não tem internet em casa. Devido ao isolamento, estamos colocando as oficinas de roda de conversas na rede, para os que possuem acesso a internet, mais voltado aos públicos infantil é idosos.
Recadinho rápido pra dizer que a live de hoje está especial! Eu Mãe Carmen de Oxalá e Mãe Sandra de Oxum estaremos suplicando o orixá da forja, Orixá Ogum, para vir nos socorrer diante do COVID 19.. Venha para a live de hoje: Até lá! No Grupo de Apoio Espiritual Conforto e Axé !
Devido às medidas restritivas por decreto federal, para conter os avanço das infecções por coronavírus, casas de matriz africanas é umbanda, assim como demais confissões religiosas devem permanecer fechados durante o período da quarentena, as Ialorixás ( mães de santo) se unem para dar apoio espiritual online, protagonizando na criação de um grupo no Whatssapp Conforto é Axé, com live inaugural hoje ás 20 no Instagram.
De acordo com Mãe Carmen de Oxalá, Psicóloga, diretora espiritual da Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Yemanjá, Guaíba RS, “ estamos posicionando a matriz africana diante desta tragédia social, este é o papel de uma sacerdotisa, vamos apoiar espiritualmente “rezando” por quem precisa, que é óbvio, aqueles que aderirem a proposta de se apoiar na fé afro, para manterem se em equilíbrio durante tempos muito difíceis, que trouxe a pandemia de Covid – 19”.
Mãe Sandra de Oxum, Fisioterapeuta,diretora espiritual do Ilê Axé IIjoba de Oxum e Bará, Santa Maria-RS,”’somos comunidade tradicional de matriz africana, somos agentes de saúde e nesse momento de extrema dificuldade que estamos vivendo com a pandemia do COVID-19, em nosso papel social como sacerdotisa possamos passar um alento aqueles que acreditam na fé afro, um momento de reflexão e conforto espiritual para superar essa fase que vivemos de pandemia”.
Em tempos de Covid – 19, ASSOBECATY, responde ao idealizar o Grupo de Apoio Espiritual Conforto e Axé
A
Quem não pode ir ao terreiro, apartir do dia 25 de março tem uma nova opção, entrar no Grupo de Apoio Espiritual Conforto e Axé, que foi pensado, na tentativa de suprir a carência de todos que precisa de uma palavra de apoio. Em tempos que o Covid-19 avança no Brasil, Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Yemanjá, que tem larga experiência em projetos de combate a pandemia do HIV aids e promoção da vida, toma a iniciativa de criar um trabalho de acolhida, Quem vai apresentar para a sociedade o posicionamento social e os valores que a entidade agrega, será a lider espiritual Iyalorixá Carmen de Oxalá, dentro do processo preparatório, estende equipezu o convite para Mãe Sandra de Oxum (Santa Maria) para se somar a proposta, a dirigente do Ilê Axé Ijoba de Oxum e Bará, não colocou objeção ao nome, ainda trouxe um reforço técnico, Romário Krug que imediatamente construi a imagem do grupo. Agora é aguardar para ver o que foi preparado, a idéia é uma dose de encorajamento para a sua vida em tempos de Covid-19.
Quem não pode ir ao terreiro, apartir do dia 25 de março tem uma nova opção, entrar no Grupo de Apoio Espiritual Conforto e Axé, que foi pensado, na tentativa de suprir a carência de que precisa de uma palavra de apoio. Em tempos que o Covid-19 avança no Brasil, Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Yemanjá, que tem larga experiência em projetos de combate a pandemia do HIV aids e promoção da vida, toma a iniciativa de criar um trabalho de acolhida, Quem vai apresentar para a sociedade o posicionamento social e os valores que a entidade agrega, será a lider espiritual Iyalorixá Carmen de Oxalá, dentro do processo preparatório, estende equipezu o convite para Mãe Sandra de Oxum (Santa Maria) para se somar a proposta, a dirigente do Ilê Axé Ijoba de Oxum e Bará, não colocou objeção ao nome, ainda trouxe um reforço técnico, Romário Krug que imediatamente construi a imagem do grupo. Agora é aguardar para ver o que foi preparado, a idéia é uma dose de encorajamento para a sua vida em tempos de Covid-19.
A diretoria do Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Estado do RS (SINDJORS) manifesta profundo pesar pelo falecimento da colega Vera Cardozo, de 64 anos, vitimada por uma parada cardíaca na madrugada desta sexta-feira, dia 2 de agosto. “Foi uma jornalista de muito valor, que aliava a competência profissional com elevado comprometimento coletivo com sua categoria e as causas da população negra”, disse a presidenta do Sindicato Vera Daisy Barcellos. “Perdemos uma mulher guerreira. Estamos tristes com o vazio que fica e solidários com a sua família e amigos.”
Vera Cardozo teve uma expressiva participação no Núcleo de Jornalistas Afro-brasileiros do Rio Grande do Sul, colaborando numa significativa tese apresentada no congresso nacional da categoria, em 1997, da Federação Nacional de Jornalismo (FENAJ) que resultou na criação da Comissão Nacional de Jornalistas pela Igualdade Racial (Cojira). Vera Daisy lembra, ainda, que ela trabalhou na RBS TV e que atuou por último na Fundação Cultural Piratini/ TVE atuação merecedora da premiação Zumbi dos Palmares, em 2014, da Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul. Ainda na Fundação, Vera Cardozo idealizou o programa Nação e com Revolta da Chibata recebeu, em 2015, a menção honrosa na categoria documentário de TV do Prêmio Vladimir Herzog de Anistia e Direitos Humanos. Dezenas de colegas manifestaram-se, nas redes sociais, lembrando a personalidade alegre e parceira de Vera Cardozo, mãe de Gabriela, Lígia e Manoela. A elas e demais familiares nosso gesto de solidariedade.
O velório será das 10h às 14h deste sábado, no Parque São Vicente, em Canoas, onde também acontecerá o enterro. O endereço é Avenida Santos Ferreira, número 3721 – Centro.
Morreu neste domingo (28) a atriz Ruth de Souza, de 98 anos. Ela estava internada no Centro de Tratamento Intensivo do Hospital Copa D’Or, em Copacabana, na Zona Sul do Rio.
A atriz Ruth de Souza Foto: Leo Martins. (Foto: Agência O Globo)
Do G1
Morreu neste domingo (28) a atriz Ruth de Souza, de 98 anos. Ela estava internada no Centro de Tratamento Intensivo do Hospital Copa D’Or, em Copacabana, na Zona Sul do Rio.
Este ano, Ruth foi homenageada pela escola de samba Acadêmicos de Santa Cruz durante desfile da Série A do carnaval do Rio. O último trabalho dela na TV Globo foi na minissérie “Se eu fechar os olhos agora”, também em 2019.
Ruth de Souza nasceu em 12 de maio de 1921, no bairro do Engenho de Dentro, na Zona Norte do Rio de Janeiro. Ela foi a primeira atriz negra a se apresentar no Theatro Municipal do Rio de Janeiro. E fez história no dia 8 de maio de 1945, ao se apresentar em “O Imperador Jones”, de Eugene O’Neil, numa montagem do Teatro Experimental do Negro, grupo fundado por Abdias Nascimento e Agnaldo Camargo. E seu feito ajudou a abrir caminho para o artista negro no Brasil.
Na televisão, foi uma das pioneiras. Passou pela TV Tupi, pela Record, TV Excelsior e, em 1968, Ruth de Souza foi contratada pela Globo para atuar na novela “Passo dos ventos”, onde interpretou a mãe de santo Tuiá, uma mulher sábia cujos antepassados eram escravos, no Haiti.
Seu último trabalho foi na minissérie “Se eu fechar os olhos agora”, neste ano. Na história recriada por Ricardo Linhares a partir do romance original de Edney Silvestre, ela viveu Madalena. Idosa e abandonada, a personagem era “adotada” pelos meninos Paulo Roberto (João Gabriel D’Aleluia) e Eduardo (Xande Valois) antes de ser assassinada de forma brutal e misteriosa.
Filha de um lavrador e de uma lavadeira, desde criança Ruth sonhava em ser atriz. “Eu era apaixonada por cinema. Queria ser atriz, mas naquela época não tinha atores negros, e muita gente ria de mim: ‘Imagina, ela quer ser artista! Não tem artista preto’. Eu ficava meio chateada, mas sabia que ia fazer; como, não sabia”, declarou a atriz no site Memória Globo.
Atriz fez mais de 20 novelas
Como uma das pioneiras da TV brasileira, a atriz participou de programas de variedades e musicais no início das transmissões da TV Tupi, até adaptar para a televisão, com Haroldo Costa, a peça “O filho pródigo”, que havia encenado no Teatro Experimental do Negro. A primeira novela foi “A deusa vencida” (1965), de Ivani Ribeiro, na TV Excelsior.
Ruth de Souza emocionada durante homenagem no desfile da Acadêmicos de Santa Cruz, no carnaval de 2019, no Rio. (Foto: Marcos Serra Lima/G1)
Ruth de Souza foi contratada pela Globo em 1968, para atuar na novela “Passo dos ventos”, de Janete Clair. Na emissora, fez mais de 20 novelas. Entre elas: “A cabana do Pai Tomás”, “Pigmalião 70”, “Os ossos do barão”, “O rebu”, “Duas vidas” e “O clone”, entre outras.
Em “Sinhá Moça” Ruth fez uma dupla inesquecível com Grande Otelo. Também autou em seriados como “Memorial de Maria Moura” e “Na Forma da Lei”.
No cinema, Ruth participou de mais de 30 filmes, incluindo “Sinhá Moça”, de Tom Payne. O filme levou Ruth a concorrer ao prêmio de Melhor Atriz do Festival de Veneza de 1954. A atriz esteve também no clássico “O assalto ao trem pagador” (1962).
A XIII RAM oferecerá três percursos. Não são necessárias inscrições antecipadas, basta estarem no primeiro ou no segundo ponto de encontro nas horas previstas. Os coordenadores estarão segurando uma plaqueta com o cartaz de identificação da XIII RAM.
Somente em caso de chuva forte, as caminhadas serão suspensas.
A primeira caminhada
Dia: 24/07/2019 Horário: 10:00 Local de encontro: Largo Jornalista Glênio Péres, Mercado Público de Porto Alegre, em frente ao portão de entrada do Mercado.
Coordenadores/as: Jeniffer Cuty Marina Bordin Felipe Rodrigues
Percurso: Sítio Histórico Tombado pelo IPHAN em 1999, que possibilitou a implantação do Monumenta em Porto Alegre. CIRCUITO. Saída do Mercado Público em direção à Pinacoteca Rubem Berta (Rua Duque de Caxias, 973). Segue para a Praça da Matriz e Theatro São Pedro, Catedral/Igreja Matriz, prédios legislativos, Biblioteca Pública do Estado. Ladeira (Gal. Câmara), Praça da Alfândega, Margs, Memorial e Santander até o Marco Zero de Porto Alegre. Sepúlveda e Pórtico Central do Cais.
A segunda caminhada
Dia: 25/07/2019 Horário: 10:00 Local do encontro: Praça Brigadeiro Sampaio, no monumento “Tambor” na Praça Brigadeiro Sampaio (início da rua dos Andradas, em frente à Usina do Gasômetro)
Coordenadores/as: Maria Elaine Rodrigues Espíndola Pedro Vargas Raquel Silva da Fonseca
Percurso: A proposta visa percorrer alguns dos marcos do Museu de Percurso do Negro em Porto Alegre, com início pelo monumento “Tambor” (uma obra de concreto armado desenvolvido por Gutê, Leandro Machado, Elaine, Mattos, Pelópidas Thebano e Xaplin), na Praça Brigadeiro Sampaio, continuando pela rua dos Andradas, passando pelo Pelourinho, hoje Igreja das Dores; Praça da Alfândega (remetendo ao antigo Largo das Quitandeiras, atualmente está a “Pegada da África”, de Vinicius Vieira). Após, prevê-se uma parada no Mercado Público, onde está o Bará do Mercado (obra com concepção de Leandro Machado e Pelópidas Thebano, execução de Leonardo Posenato, Vilmar Santos e Vinicius Vieira, com idealização de Mãe Norinha De Oxalá), finalizando no painel Afrobrasileiro, no Largo Glênio Peres (com Concepção de Pelópidas Thebano e execução de Vinicius Vieira).
Dia: 25/07/2019 Horário: 10:00 Local do encontro: 1° ponto de encontro: em frente à Faculdade de Educação (FACED/UFRGS), Campus Centro, às 10:00h (saída).
2° ponto de encontro: em frente ao Pinguim Bar (R. Gen. Lima e Silva, 505), esquina com a Rua da República e próximo ao ponto de Táxi, às 10:30h.
Percurso: Percurso de Street Art em Porto Alegre/RS guiado por artistas urbanos convidados/as. Partindo da Faculdade de Educação da UFRGS – FACED (Avenida Paulo Gama, 110, Campus Centro), iniciamos nosso percurso atravessando o i) Viaduto do Brooklyn, um espaço de importante confluência sociocultural nesta região. ii) Seguimos em caminhada pela rua Sarmento Leite até chegar na rua Lima e Silva, seio da Cidade Baixa e nosso segundo ponto de encontro, cujo destino próximo tem a rua Lopo Gonçalves, espaço tomado por intervenções dos mais variados tipos, em especial a pichação. iii) Desta rua, procuraremos rumar para a Travessa dos Venezianos, local de moradias populares com imensurável valor arquitetônico, hoje tombadas pelo município, e berço da Associação Riograndense de Artes Plásticas Francisco Lisboa. iv) Desta ruela, partir para o Muro do Colégio La Salle/Pão dos Pobres, espaço tomado por grafites de artistas de toda a cidade, com seus mais variados estilos. v) Posteriormente, caminhar até o Largo Zumbi dos Palmares, destacando a ligação da arte de rua com a comunidade do entorno desta importante territorialidade urbana. vi) Muito próximo ao largo, na Avenida Loureiro da Silva, estão os imponentes murais de arte urbana elaborados pela crew PaxArt, cabendo uma breve locomoção até estas produções. vii) Passando pelo Capitólio, este situado na Avenida Borges de Medeiros, nosso percurso tem como ponto final o Complexo Morro da Formiga, localizado paralelamente entre as ruas Fernando Machado e João Manoel, no Centro Histórico, hoje transformado, além de Horta Comunitária, também numa revitalizada Galeria de Arte a Céu Aberto.
O texto parece ser uma frase solta, sem contexto claro. No entanto, trata –se de uma reflexão sobre a importância de honrar os ancestrais e como isso pode impactar as nossas vidas e das pessoas. De fato, nos da tradição batuque do sul, realizamos cerimônias sagrada, acreditamos nos ancestrais , eles têm um papel fundamental em nossas vidas e das pessoas. É, muito importante prestar-lhes homenagem e respeito. Isso pode ser feito de diversas formas, como oferecer oferendar e aplicar os ensinamento recebidos, além de toda uma ritualística sagrada, além de manter suas memórias vivas.
CONEXÃO AFRO 