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Atualizando :Para celebrar os 29ª anos de Vasilha ou Assentamento de Pai Oxalá, Assobecaty foi toda ornamentada na cor branca, ficou florida, foi usado tudo que dá significado divino à respectiva entidade

In Comunidade Tradicional de Terreiros on Dezembro 31, 2012 at 10:56 pm

REVISTA CONEXÃO AFRO

Para celebrar os 29ª anos de Assentamento do orixá regente do ano 2012, orixá guardião do ori de Mãe Carmen de Oxalá, o protetor da casa tradicional Assobecaty – Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Yemanjá.Foi usado tudo que dá significado divino à respectiva entidade o ilê  foi todo ornamentado na cor branca.

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Alguns elementos foram utilizados para transformar o ambiente sagrado, as  indumentárias de Oxalá,  são alguns  deles ! Além de enfeitarem o espaço do  quarto de santo  promovem uma sensação de conforto espiritual, assim eles  criaram um belo diálogo de oferta aos  orixás, tornando o ambiente notável e convidativo para a entrega espiritual.

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Reunir objetos como  almofadas, enfeites, iluminação . esses diversos simbolos, apresentam referência ao encantador “orixá fun fun”, do pano branco , ato que  inspira  muita  fé.

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Homenagear o orixá Oxalá, durante todo ano 2012,  motivo de  grande  desafio para Mãe Carmen de Oxalá seus  filhos e netos de santo, que mantiveram  durante o ano, o salão com a decoração na cor do orixá regente. Porém, no final do ano a cor branca foi destacada com a cor prata e  muitos  verdes, fazendo um acabamento primoroso, também sugere  a transmissão da identidade do orixá da procriação, que fica expressa no ambiente.

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Reunir, peças decorativas tradicionais  com outras  atuais promoveu  um toque belo e inusitado para a decoração, feita e própria  para o orixá..

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No espaço esta muito nitido a dualidade entre o sagrado e profano.PB2200371_thumb1_thumb

A tradicional e o contemporâneo.

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O choque entre o  brilho e  simplicidade.

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A luz do Pai Oxalá, reflete-se com muito brilho no meio da  simplicidade.PB2200411_thumb1_thumbPB2200421_thumb1_thumb

Uma festa de 29 anos de assentamento, não acontece todo dia.

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Numa data tão especial, a realização de uma festa tão especial.

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Nesta noite, nesta festa,  foi acrescentada uma dose de requinte  no espaço sagrado, com certeza essa dose não faz mal e não agride a  vida espiritual de ninguém !

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Foi dia de receber e distribuir abenças,  no Ilê de Mãe Carmen de Oxalá.

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Muitos balões brancos enfeitam o teto do salão, eles agregam valor na decoração e produzem efeitos singulares com uma  delicadeza,  induz os presentes a   paz de Oxalá.

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Antes de iniciar Mãe Carmen de Oxalá, se posicionou para algumas fotos.

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Mãe Carmen de Oxalá e o doutorando em antropologia, Marcelo Muscari.

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As filhas que cumpriram obrigação, apartir  da esquerda Mãe Fabiana de Ossanha, Denise de Yemanjá, e Yara de Oxum.

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Mãe Carmen de Oxalá e sua filha Mãe Fabiana de Ossanhã

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Pai Cleon de Oxalá e sua neta Mãe Fabiana de Ossanhã

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Mãe Fabiana de Ossanhã, com seus filhos de santo.

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Mãe Carmen de Oxalá com sua filha de santo Denise de Yemanjá

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Mãe Carmen de Oxalá e Richard Gomes, que recentemente recebeu o titulo honorífico Oju Obá, “  Olhos do Rei ou Olhos de Xangô “ da  casa tradicional Assobecaty. Esse título  constitui um posto de defesa política da casa tradicional, também com ele o integra ao grupo pensante do  Ilê de Mãe Carmen. Ainda esse cargo  esta ligado a força mitica de Xangô  foi concedido na atividade ALUJÁ na Pedra de Xangô.

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Richard Gomesa “Oju Oba” e Pai Cleon de Oxalá

 

Em tempos tão raros, onde as pessoas , mudam de axé como se fosse uma peça de roupa. Esta foto é histórica por reafirma,  a iniciação de Mãe Carmen de Oxalá desde menina, até os dias atuais,  em baixo da bandeira do mesmo pai, e sob o comando de Pai Cleon de Oxalá.

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Uma foto sempre diz muito mais do que esta impressa. Há por trás dela o registro de um evento, um encontro, uma momento, uma  vivência, um esforço coletivo para que a experiência seja partilhada e a memória seja preservada.Nesta foto fica  marcado  a passagem de 29 anos de assentamento do orixá Oxalá.

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Entre tantos significados, a data traz motivos mais que suficientes, como: São 29 anos de assentamento do orixá Oxalá, que nos permite renovar as esperanças e revitalizar o axé  em todos os aspectos.37f

Alimentos, cantos e danças ao orixá, é a forma de rezar africano. Esta foi a oferta ao Pai Oxalá. ele  que mantém o ilê sempre em função e exercendo papel de relevo em guarda de uma herança, um pedaço da Àfrica, do espirito ancestral africano, também da cultura e dos hábitos  espirituais e culturais africanos.

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O ato da chamada aos orixás:

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Mãe Carmen de Oxalá , recebendo abença de seu Baba Cleon de Oxalá

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A roda tem um significado muito caro para as comunidades tradicionais de terreiros, ela aponta o movimento e a renovação.41f

Inicio do rtual de adoração ao  orixá  que garante e expande o patrimônio da comunidade Assobecatyana. Epá ! Baba!

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Pai  Cleon, após abençoar Mãe Carmen de Oxalá, autoriza o inicio do toque dos atabaques.

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A dança é o meio de  expressão mais profundo do ritual, é um dos  caminhos que pode conduzir os humanos aos sagrado  e os orixás.

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Os rituais chamado de festa de aniversário de feitura ou festa  pública,  é um ciclo ritual de  louvação e chamamento do orixá através dos toques, cânticos e da dança.

No salão ao lado, foi preparado um espaço para que  as pessoas, entrassem em contato com outra parte  sagrada. Nas comunidades tradicionais de terreiros, tudo começa e acaba com o alimento.AJEUN72f

O alimento para o santo já foi servido, agora é a vez do compartilhamento do alimento com todos os presentes na festa.

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O comer, é um ritual. Isto é , uma outra forma  de diálogo estabelecido entre os homens e os orixás.

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Dia de reverenciar os orixás, também é dia de alimento farto, para a comunidade religiosa.

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Uma mesa contendo uma variedade de frutas, verduras.PB150099PB150100

Pratos crus e cozidos.

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O chefe de cozinha Mago das Panelas, é o responsável pelo cardápio.

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Coube ao patriarca da Cabinda, o mais velho, Pai Cleon de Oxalá, abrir o buffet

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Pai Cleon de Oxalá, ficou de abrir outro  ritual, o diálogo dos homens com os orixás através do ato de se alimentar. AJEUN.

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Seguido por Baba Eduado de Xapanã

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Na passagem desta data, tão especial, foi pensado  um cardápio  delicioso, feito pelo cozinheiro  Mago das panelas, para agraciar os convidados  tão especiais

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O alimento tem o caráter de diálogo compartilhado,  estabelecido  através do aroma e  sabor dos alimentos e da reciprocidade entre os humanos e os orixás.

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Para fortalecer o Axé e celebrar os orixás, os humanos precisam se  alimentar e saciar sua sede.

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Alabê Vanderlei e sua esposa .

68fOs pratos  foram elaborados co

m o máximo de esmero para transmitir imponência aos ambientes.

os projetos luminotécnicos.

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A presença de todos  compõe,  um conjunto de atitudes de fazer ligação com o divino, coletivamente.

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Durante toda noite, no salão da ASSOBECATY,  foi exaltado os 29 anos de assentamento sagrado, motivo de  adoração  ao Orixá Oxalá. Sendo assim,  esta realização é uma história que  ficou pronta para ser contada. AXÉ 29 ANOS !        AXÉ, EPA BABA !  2012 !

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Jantar Afro no PT, Em prol da Consciência Negra

In Comunidade Tradicional de Terreiros on Dezembro 29, 2012 at 12:23 am

 

N°o1-  29 dezembro – Guaíba- RS –Brasil

REVISTA CONEXÃO AFRO

O  Coordenador do Projeto Ajeun Ilerá,  Oju Obá – Richard  Gomes participou  do Jantar Afro realizado pelo PT na noite desta última quarta-feira (28.11). em homenagem a Consciência Negra.

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O responsável pelo cardápio o Chef de Cozinha Pedro Rubem do Nascimento

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Inspiradíssimo, ele  decorou o ambiente e os pratos com muita bom gosto, usando produtos naturais, serviu com muito estilo o Jantar Afro.

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O prato mais preferido o Amalá – comida ritual do Orixá Xangô – foi bastante apreciado pelos presentes. "Trata-se de um prato preparado a base de um pirão de farinha de mandioca, onde se adicionam um molho de carne de peito bovina com mostarda e quiabo, servido em uma gamela junto com bananas", explicou Pedrão, como é conhecido entre os petistas.

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A militância se fez presente neste grande acontecimento histórico, fazendo suas brilhantes contribuições em defesa dos direitos do povo negro. Após o Cárdápio salgado e os discursos picantes,durante as manifestações , na oportunidade Oju Obá, apresentou o Projeto estratégico Projeto Ajeun Ilerá,  que  trabalha o alimento saudável a todos , ainda por protagonizar a politica estruturante e desenvolvimento sustentável. Após, foi  servido para degustar, uma variedade de frutas , também  doces como :  cocadas, merengues, quindins.

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Jantar Afro no PT, Em prol da Consciência Negra

In Comunidade Tradicional de Terreiros on Dezembro 28, 2012 at 12:23 am

N°o1 29 de novembro – Guaíba- RS –Brasil

REVISTA CONEXÃO AFRO

O  Coordenador do Projeto Ajeun Ilerá,  Oju Obá – Richard  Gomes participou  do Jantar Afro realizado pelo PT na noite desta última quarta-feira (28.11). em homenagem a Consciência Negra.

 PB190002PB190003

O responsável pelo cardápio o Chef de Cozinha Pedro Rubem do Nascimento

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Inspiradíssimo decorou o ambiente e os pratos com muita bom gosto, usando produtos naturais, serviu com muito estilo o Jantar Afro.

.PB190006PB190007

O prato mais preferido o Amalá – comida ritual do Orixá Xangô – foi bastante apreciado pelos presentes. "Trata-se de um prato preparado a base de um pirão de farinha de mandioca, onde se adicionam um molho de carne de peito bovina com mostarda e quiabo, servido em uma gamela junto com bananas", explicou Pedrão, como é conhecido entre os petistas.

PB190008PB190009

A militância se fez presente neste grande acontecimento histórico, fazendo suas brilhantes contribuições em defesa dos direitos do povo negro. Após o Cárdápio salgado e os discursos picantejeto estratégico  que  trabalhará o alimento saudável a todos ojeto Ajeun Ilerá é o  Proj , como politica estruturante e desenvolvimento sustentável. a partir do Programa de Aquisição de Alimeunico o campo e a cidaade. Após, foi  servido para degustar, uma variedade de frutas , também  doces como :  cocadas, merengues, quindins.

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"Mamãe Noel"

In Conexão Afro on Dezembro 24, 2012 at 7:59 am

N°o1- 25 dezembro – Guaíba- RS –Brasil

REVISTA CONEXÃO AFRO

Sabe por que Papai Noel não existe? Porque é homem. Dá para acreditar que um homem vai se preocupar em escolher o presente de cada pessoa da  família, ele que nem compra as próprias meias? Que vai carregar nas costas um saco pesadíssimo, ele que reclama até para colocar o lixo no
corredor?

Que toparia usar vermelho dos pés à cabeça, ele que só
abandonou o marrom depois que conheceu o azul-marinho? Que andaria num  trenó puxado por renas, sem ar-condicionado, direção hidráulica e  air-bag? Que pagaria o mico de descer por uma chaminé para receber em
troca o sorriso das criancinhas? Ele não faria isso nem pelo sorriso  da Luana Piovani! Mamãe Noel, sim, existe.

Quem é a melhor amiga do Molocoton, quem sabe a diferença entre a  Mulan e a Esmeralda, quem conhece o nome de todas as Chiquititas, quem  merecia ser sócia-majoritária da Superfestas? Não é o bom velhinho.

Quem coloca guirlandas nas portas, velas perfumadas nos castiçais,  arranjos e flores vermelhas pela casa? Quem monta a árvore de Natal , harmonizando bolas, anjos, fitas e luzinhas, e deixando tudo combinando com o sofá e os tapetes? E quem desmonta essa parafernália toda no dia 6 de janeiro?

Papai Noel ainda está de ressaca no Dia de Reis. Quem enche a
geladeira de cerveja, coca-cola e champanhe? Quem providencia o peru, o arroz à grega, o sarrabulho, as castanhas, o musse de atum, as lentilhas, os guardanapinhos decorados, os cálices lavadinhos, a toalha bem passada e ainda lembra de deixar algum disco meloso à mão?

Quem lembra de dar uma lembrancinha para o zelador, o porteiro, o carteiro, o entregador de jornal, o cabeleireiro, a diarista? Quem compra o presente do amigo-secreto do escritório do Papai Noel?
Deveria ser o próprio, tão magnânimo, mas ele não tem tempo para essas coisas. Anda muito requisitado como garoto-propaganda

Enquanto Papai Noel distribui beijos e pirulitos, bem acomodado em seu trono no shopping, quem entra em todas as lojas, pesquisa todos os preços, carrega sacolas, confere listas, lembra da sogra, do sogro, dos cunhados, dos irmãos, entra no cheque especial, deixa o carro no sol e chega em casa sofrendo porque comprou os mesmos presentes do ano passado?

Por trás do protagonista desse megaevento chamado Natal existe alguém em quem todos deveriam acreditar mais.

(Martha Medeiros)

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Terminação da Obrigação de Mãe Fabiana de Ossanha

In Comunidade Tradicional de Terreiros on Dezembro 1, 2012 at 6:35 pm

N°o1 01 dezembro –Guaíba- RS –Brasil

REVISTA CONEXÃO AFRO

Mãe Fabiana hoje esta finalizando sua obrigação, que estreitou a sua relação com o Orixá Ossanhã e todo sagradoPB220050_thumb_thumb[3]

Da esquerda Mãe Fabiana de Ossanhã, Mãe Carmen de Oxalá, Iara de Oxum e Denise de Yemanja

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Sua familia religiosa , estava lhe aguardando para a obrigação do Café.

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Está na hora de registrar os momentos finais , da obrigação de Mãe Fabiana no Ilê Assobecaty- Mãe Carmen de Oxalá;

Aqui está o modelo de família afro religiosa, Mãe Carmen de Oxalá, atual Mãe de santo de Mãe de Santo da yalorixá Fabiana de Ossanhã e seus filhos.

Mesa de Ibejes

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Uma toalha branca estendida no chão, crianças sentadas, na frente de uma farta mesa de doces.

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Logo após , as crianças levantarem da mesa de Ibeijes, Mãe Fabiana foi surpreendida com um presente.

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Fabiano de Xangô, seu filho de santo, ofertou ao um tambor na cor do orixá Ossanhã.

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Terminação da Festa de 29 º Anos de Assentamento do Orixá Oxalá, no Ilê de Mãe Carmen de Oxalá

In Comunidade Tradicional de Terreiros on Dezembro 1, 2012 at 4:01 pm
N°o1 de dezembro-Guaíba- RS –Brasil

REVISTA CONEXÃO AFRO

As religiões de Matriz Africana é carregada de rituais. Hoje, sábado (01) de dezembro , na casa tradicional ASSOBECATY- Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Yemanjá, é dia de ritual da terminação da obrigação dos 29º aniversário de assentamento do Pai Oxalá .

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Os preparativos são muitos , para a realização das cerimônias, que irão se dessenrrolar durante o dia.

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Salão está preparado.

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Durante o ritual do passeio, o Mercado Público de POA é parada obrigatória, como se fosse uma porta de passagem do sagrado para  o profano.. 

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PB2200511_thumb[2] Além da paragem na praia , também é  passagem obrigatória, a floricultura .

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Ao retorem para o Ilê ASSOBECATY

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Foi servido um delicioso café.

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Antes de iniciar o Mesa de Ibejis , uma foto para  marcar o final da obrigação.

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Os filhos de Mãe Fabiana de Ossanha

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Agora é hora de cantar para Mãe Oxum e Xango e servir muitos doces.

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Esta tudo pronto para Mesa de IBEJI .PB2200581_thumb[3]

A alegria das crianças, inocência, renovação.

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A mesa de Ibeji é um ritual tão sagrado, que também despertar a criança que habita em nós.E esta história continua a ser escrita …..

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